2009年9月19日 星期六

98上逢甲大學〈文明史〉課程訊息

1.逢甲大學「文明史」課程依據本校通識中心公布的文明史講授大綱,以下列兩項為主題:
(1)從世界文化的交流到全球化
(2)近代世界的形成。
2.本「文明史」之課程主題針對此次授課對象:逢甲大學資電學院同學而設計。
3.相關課程內容請見附件。


附件一、課程大綱
附件二、文明史演講時程表

2009年8月30日 星期日

文明與歷史的反思:談高中及大學「世界史」/「文明史」的教學

周樑楷 初擬2009.06.02/修訂2009.08.22

整整二十年來,台灣的「世界史」教育除了有意提升學生的歷史意識,也積極擺脫歐洲中心論,以便重構嶄新的世界史觀及其歷史分期。雖然大家的努力還未合乎理想,但已有了部份的成就,與二十年前相比可謂大不相同。這的確是大家值得欣慰的。

可是,目前還有更基本的問題需要我們再反思和再突破,否則總是美中不足,不無遺憾。首先想提問的是:


什麼是文明(civilization)?

什麼是現代文明(modern civilization)?從什麼時候談起?現代文明應具有哪些現代性(modernity)?


面對古代文明,尤其所謂的「四大古文明」,除了講述他們種種令人咋舌的成就,我們如何彰顯在當時的權力結構下,弱勢者的種種遭遇?他們的悲泣和吶喊如何讓我們的學生感受得到?

面對現代文明,人們追求的目標又是什麼?為什麼反而有許多人更加困惑、焦慮、疏離和失落?現代性反而導致了哪些毛病?

其實自古以來,所有的大思想家、宗教家、政治家的終極關懷都是一致的。暫且用個簡要的名詞來說,那就是「文明的理想」。我試著說明「文明的理想」的「普世意義」是什麼?「文明的理想」按理應該沒有古典的或現代的區別,也不必強說東方的或西方的,否則就違背了「普世的意義」。我將從世界史的角度反思人類的「文明的理想」,並且建議從「文明的理想」論述世界史,再次突破我們的「世界史」教育。